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不可出言不逊、不屑疾言厉语

2016-9-8 15:58| 发布者: 招远明煦| 查看: 1019| 评论: 0

摘要: 01、孔雀毒草叶中昂首阔步,无视于邻近美丽的乐草园。孔雀并不喜爱乐草园,他们却因吃毒草而茁壮。    02、勇敢的菩萨身处红尘俗世中,也是如此行道。尽管世俗之乐赏心悦目,勇敢的菩萨却不为所动,而在苦难业中 ...


01、孔雀毒草叶中昂首阔步,无视于邻近美丽的乐草园。孔雀并不喜爱乐草园,他们却因吃毒草而茁壮。
  
  02、勇敢的菩萨身处红尘俗世中,也是如此行道。尽管世俗之乐赏心悦目,勇敢的菩萨却不为所动,而在苦难业中成就。
  
  03、自今以后,要谦卑,不可出言不逊,不屑疾言厉语。善妒者的福报有限,他们常常贬低他人,但最后遭受伤害的还是自己而不是他人,甚至毁了自己的声誉。一个常攻击批评他人者,终将失去他人的信赖。
  
  04、我们的出生地之所以不净、不吸引人,乃因我执及偏见。我们缺乏密法的正见--视万物皆纯净无垢。自今以后,观想一切皆洁净无瑕。一旦我们开始非难他人时,就会发现他人的缺失永无止尽。如果你有一个敌人,正确的认知是将他想成佛菩萨的化身,来啖尽你的恶业之果。
  
  05、当我们的日用所需遭到破坏、浪费时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是不善保护他人所有。自今以后,让我们供应他人所需的一切。
  
  06、当我们心智不清,精神不悦时;当我们不乐为善,欢喜作恶时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是误导他人为非作歹。自今以后,让我们不再成为作恶的助缘。
  
  07、当我们心烦意乱,深感挫败,无一事称心如意时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是阻扰他人行善。自今以后,让我们终止无谓的干扰。
  
  08、当我们的所作所为都无法让上师高兴时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是对上师阳奉阴违。自今以后,让我们力除虚伪诚心受教。
  
  09、当他人对我们的所作所为吹毛求疵,一意指责我们时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是无耻又鲁莽。自今以后,让我们不再冒犯他人。
  
  10、当友仆无法忍受我们的恶习,拂袖而去时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是将恶习加诸他人。自今以后,让我们痛改前非慈悲待人。
  
  11、当所有的好友与我们反目成仇时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是心怀嗔恨阴谋害人。自今以后,让我们避免假惺惺感情用事。
  
  12、当我们痼疾缠身疼痛难堪时,是利器之轮回转到我们身上,恶作还得自受。直到现在,我们总是无耻不知自制地盗滥用他物。自今以后,让我们不再将供养三宝之物据为己有。
  

  ——《修心利刃轮》法护尊者原著


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